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    白梦在回去的路上，见到一个孩童提着灯笼在一旁的树底下寻找着什么，似乎丢了魂一般扒拉着草丛，带着阵阵哭泣声。他找了好久也没有找到所失之物，也许是真正放下了那个物品，最后他头也不回的远走了。

    白梦不禁思考，自己能找到所有人都无法找到的轮回出路吗？自己是否也像那个孩童一般，找不到？而后放弃寻找，头也不回的离开了？

    他还在思考着，不知不觉走到了染院桥。染院桥，这里就是白梦和李清照两人第一次碰面的地点。

    此前白梦在此摆了一个算卦摊子，李清照是第一个求卦象者，也是唯一的一个，他本来想忽悠一下李清照，却被对方识破，掀了摊子。

    染院桥畔，夕阳的余光散落在桥面上，这里没有因为夜幕将至而变得平静，人影绰绰，正在准备着夜市的开始，附近的勾栏瓦舍早已灯火通明，节目还没开始，人们就开始喊着那些歌姬的名字，像是专门为她一人而来的一样。

    白梦站在染院桥上，下方的汴河不断地向前流淌，他目光凝视着汴河。

    汴河中，有的鱼儿在附近水域嬉戏徘徊；有的鱼儿顺着水流方向一眨眼就游到了远方；有的鱼儿逆向游，它们要很久才能前进一段距离，但稍微失力就又被冲回了原点，甚至原点以下。

    那些顺着水流下游的鱼儿和逆流上游的鱼儿，他们的家不在下游也不在上游，而是在这“汴京”。

    白梦心绪交织：是啊，人们在轮回中活了那么久，谁是那个随波逐流的鱼儿，谁是那个徘徊在自己水域的鱼儿？谁又是那些逆流而上、不甘于被冲到下游的鱼儿呢？

    那些保持在原来水域的鱼儿没有做错，它们只是想待在家里与亲朋好友一起生活，要的是一个平安祥和的日子，但是却要整日提心吊胆，害怕遭到人类的捕捉。

    它们时不时遭到其他鱼儿发动的斗争而死去，亦或者被其他鱼儿所吞食。它们平安祥和的日子只是表象，真正的“风雨”来临之时却又无可奈何；

    那些随波逐流而下的鱼儿没有做错，它们的想法是：既然水流方向已经固定，自己顺着水流方向游即可！

    可是它们自己却忽视了谁是水流方向的主导者？是人类的挖掘形成，还是大自然的鬼斧神工？这就是视角渺小的悲哀，是难以改变而顺应的悲哀，而自己扮演的只是失去灵魂的傀儡鱼儿；

    那些逆流而上的鱼儿也没有做错，它们不想让水流方向、亲情与温馨成为困住自己的牢笼与枷锁。

    逆游者，它们不屈服于亲情与温馨、不屈服于人类、更不屈服于大自然，并非生来无情，而是鱼儿本身以强烈的理性以无情抑制有情，从而去追寻一片能够让所有鱼儿与亲朋好友团聚在一起的梦幻池塘。

    梦幻池塘无边无际，没有狂风与骤雨，安静而祥和，没有地盘纠纷，再也不必担心“人类”的捕捉，不再让人类与大自然主宰鱼儿的命运，能够跳出人类与大自然主宰鱼儿命运的命运之河，实现属于鱼群自己的超脱。

    正所谓，顺我者昌，逆我者亡，但谁又知晓那些逆游的鱼儿绝对会失败呢？想来自古皆有“逆者”跳出命运之河，草莽身亦能登上帝王位，人类又是否可以破开这片轮回天道，不屈服于这“水流方向”呢？

    唯有如同逆游而上的鱼儿一般，方能跳出主宰人类命运的命运之河，实现属于人族自己的超脱。这不是知其不可而为之，而是不知其是否不可为而为之。

    那么，如今的人类是哪种鱼儿？

    轮回地的人是哪种鱼儿？

    往生界的人又是哪种鱼儿？

    亦或者说人族是哪种鱼儿？

    而白梦他自己，不是徘徊在原位的鱼儿，也不是顺流而下的鱼儿，在这轮回地，在这往生界，在这方天地中，只有他自己这一个逆行者。

    李清照早已站在了白梦身旁，见他如木雕般一动不动，看着汴河中的鱼群。此时，白梦的灵识视角已经到了身体内部，正看着身体内部的三魂七魄和元神。

    而他的眼睛还在睁着，但已经没有了感知，也没有眨一下，不知道李清照早已经站在了身旁。
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