第175章 关于太上的传说-《九阴剑仙》
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仅仅只是这句损有余而补不足,就是一种天地的隐藏法则,而实际上,正是当初江云的种植法则。
损有余而补不足,意思是:某种东西多了,就把它砍了,把砍了的这部分,给缺少这些东西的人或者事。这就是天之道。其实也就是双-修。
当时的江云就认为,天地就是一个互补的过程,万物都可以双-修。田和药材就是双-修,鱼和水,就是双-修。
既然是双-修,就不能一味索取,当田的灵气过多的时候,不能藏,必须给药材。药材生长过快、吸收养分过度的时候也不能放,必须遏制,回馈给灵田。
包括很简单的普通凡体上,都是这样体现的,你睡一晚,力量充足,精神饱满之后,不能藏,不能不动。不动不是节省力量,而叫懒惰,一天天的不动,只会肌肉退化,力量越来越弱。相反,大动多动,会耗尽力量,但是再睡觉醒来的时候,力量更强。那就是回馈。
凡人挥洒力量,耗尽力量,汗水留在天地之间的时候,就是给予,滋养天地。呼吸,睡觉,就是索取,天地的回馈。
从经济观点来说,大家赚到钱都不去用,不去消费,拿了存起来,藏起来,这真不是积累财富,倘若长此以往,就和肌肉退化一样,经济社会就崩溃了。大家都用,尽情的用,就能刺激再生产,产生更多的工作机会,让更多的人赚钱,赚了钱再去用,那就是滚雪球,经济社会越来越庞大。
想到此,江云挠头不止,也不知道这些是神马?为毛会从脑袋中冒出来?
甩甩头,江云又觉得,路子走对了,所以当时自己的药材生长的比别人好,比别人快,那是应该的。
太上果然一代奇人,他在市井的白身时候,就看破了许多法则,也难怪能获得天青牛此等神物的效忠,所以他白身而避开大小劫飞升,那是应该的。
想不到,真经第一卷内所蕴含的区区一句“损有余而补不足”,竟然是整个天地宇宙的运行规律和法则。
“黄衣,太上这个家伙的传说是否真实?”忽然之间,江云在识海里问黄衣。
黄衣道:“关于这个家伙,他在仙界都仅仅只是个传说。对于老娘也只是个传说,是个寂寞。”
“?”江云一脸黑线的道:“这么说来是吹的?仙界没有这个家伙?”
黄衣摇头道:“也不能完全这么认为。仙界对他的传说,其实就和现在凡界对仙人的传说一样。也就是说,太上这个家伙的足迹在仙界也是很神秘的,因为那些仙人一样在仰望他,听说他已经‘入圣’,荣登圣界,立于九天之上。老子们目前还处于底层敲闷棍了,这些关于圣人的传说管不了太多,哎,还是赶忙结束受罚,想办法请假离山去杀人越货,才是正途。太上或许能以德立道,但你不能,每个人的路数都不同。既然是玄机的隔世弟子,你必须勇往直前,冲锋陷阵,这就是你的道。”
江云从来也不喜欢和黄衣理论这些个东西,她除了喊打喊杀之外就不会别的。
于是,江云又耐着性子,开始认真的抄写经文了。
总体来说,江云长相是很妖孽的,而一般的时候,比如认真抄写经文的时候,没有戾气,整个一又萌又人畜无害的小白。倌思情偶尔关注受罚的江云一眼,倒也对这只小妖孽的造型,觉得蛮顺眼的。所以每次看,倌思情不是看一眼,而会多看好几眼。
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