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    “天庭之内，大神云集，个个神通广大，为何玉帝要舍近求远，去请那西方的如来佛祖？”

    “而且，眼下的灵山与天庭，关系也并非那般亲近，彼此之间尚存诸多微妙之处。”

    “那西方如来佛祖，又怎会心甘情愿、屁颠屁颠地跑过来护驾呢？”

    然而，太白金星深知玉帝之威严，不敢多言，连忙应道：

    “臣遵旨。”

    此时，玉帝身侧的张天师已提笔在手，笔走龙蛇，墨汁在帛书上肆意挥洒。

    不过片刻之间，一封圣旨便已完成。

    张天师盖上玉帝的宝印，随后，张天师双手将圣旨递给太白金星。

    太白金星接过圣旨，正欲转身离去，却听玉帝又道：

    “太白金星，你且转告如来，西牛贺洲太小，南赡部洲广袤。”

    “西牛贺洲的莲花开得再艳，终究是巴掌大的池塘。南赡部洲的滚滚红尘，方是能养出金身罗汉的福地。”

    “朕，特许他佛法东传，向南赡部洲传扬佛经，普度众生！”

    “这……佛法东传……”

    “允许西方灵山向南赡部洲之地传佛经……”

    太白金星乍闻此言，身形猛地一震，好似被一道无形的惊雷劈中。

    他那雪白的长眉在微风中无风自动，险些就扫落了案上那颗色泽诱人、散发着阵阵果香的大果蟠桃。

    正所谓：

    “人争一口气，神争一炉香。”

    于神明而言，这香火之事，就如同凡人的饭碗一般重要，是安身立命、修行进阶的根本所在。

    香火之争，向来残酷无情，众神争的是众生虔诚的念力，抢的是自身生存与发展的根基。

    自封神大战之后，西方佛门恰似雨后春笋般蓬勃兴起，势力如滚雪球般不断扩张。

    然而，西牛贺洲地域有限，民生相对贫瘠，所供奉的香火钱，对于日益壮大的佛门弟子而言，不过是勉强糊口，刚够喝上一碗稀粥罢了。

    而南赡部洲，历来是天庭众神与道门神仙的香火重地。

    这片广袤的土地，乃是道门苦心经营了不知多少岁月的福地。

    道门之八百旁门、三千左道皆在此处立下山门，香火鼎盛至极，信徒如过江之鲫，数不胜数。

    佛门虽对南赡部洲垂涎已久，却一直难以插足，犹如虎狼觊觎肥羊，却一直难以插足其中，始终无法靠近这片香火宝地。

    而今，玉帝竟许西方如来佛祖将“佛法东传”，向南赡部洲传经！

    这无疑是从天庭众神与道门的饭碗里，硬生生分出一部分给灵山佛门。

    此等大事，对于灵山佛门而言，自然是喜出望外，犹如久旱的大地逢上了甘霖。

    而对于道门而言，恐怕就难以用言语来形容其心情了。

    遥想当年，太上老君“西出”函谷，化胡为佛，为的不就是给道门在西天留下一颗钉子，以制衡佛门的发展吗？

    可如今玉帝却要反其道而行之，让西方佛门“东出”，将势力扩展至南赡部洲，这其中的变故，实在令人费解。

    不过。

    紧接着，太白金星仿佛又明白了什么：

    “在这次东华帝君大闹天界之事中。”

    “封神榜众神袖手旁观，一个个装聋作哑，对天庭之事不闻不问。”

    “道门诸仙也并未现身，仿佛置身事外。”

    “阐教十二金仙更是个个闭关不出，紧闭洞府，对天庭的危难全然不见，好似天庭的兴衰与他们无关痛痒。”

    “玉帝这是对天庭众神，对道门诸仙……有所不满，想借此敲打敲打他们啊。”

    念及至此，太白金星不敢再有丝毫耽搁，连忙小心翼翼地捧着圣旨，周身光芒一闪，化作一道璀璨的流光，如流星赶月般向西方灵山疾驰而去。

    玉帝看着太白金星离去的方向，缓缓站起身来，身姿挺拔，如同一座巍峨的高山。

    玉帝立于三十三重天之上，俯瞰着三界众生，那眼神中透着一种超脱与威严，高高在上，俯瞰三界众生，如观蝼蚁。

    “西方如来佛祖……”

    “西方佛门佛法东传，向南赡部洲传经……”

    玉帝嘴角微微上扬，露出一抹意味深长的笑容。

    他玉帝，并非局限于道门或佛门的领袖，他是“三界之主”，是这浩渺天地间至高无上的存在。

    他是玉帝，是“昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”。

    他“帝宰诸天，权衡三界，统御万灵”。

    他总管着三界（天上、人间、地下）的芸芸众生，十方（四方、四维、上下）的广袤天地，四生（胎生、卵生、湿生、化生）的万千生灵，六道（天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼）的轮回流转，掌控着一切阴阳祸福的兴衰变迁。

    道门也好，佛门也罢；天宫众神也好，灵山的佛祖菩萨亦然；南赡部洲也好，西牛贺州亦同……在这位“三界之主”的眼中，皆不过是他麾下的一方势力。

    如同棋盘上的一枚枚棋子，任他摆布。

    他这位“三界之主”，对这些势力都有统辖之权。

    遥想古代那些皇帝们，深谙帝王之术，他们最为忌讳的，便是“臣子们团结一心”。

    一旦臣子们拧成一股绳，形成一股强大的势力，那矛头便会直接指向皇帝自身，与帝王抢权。

    这便是所谓的“结党营私”。

    朝堂之上，若一家势力独大，必生祸端！

    历史上的诸多事例便是明证。

    比如明朝，天启帝一朝，天启帝尚知权力制衡之妙，通过宦官（魏忠贤）集团与文官集团相互制衡，让朝廷的权力处于一种微妙的平衡之中。

    魏忠贤虽为宦官，却权倾朝野，与文官集团明争暗斗，互不相让，如此一来，皇权便得以稳固，皇帝可从中斡旋，掌控全局。

    而“阉党”集团一派魏忠贤倒台之后，东林党集团一家独大，官僚体系已被东林党垄断，皇权陷入孤立。

    东林党集团在朝堂上呼风唤雨，排除异己，皇帝的旨意常常被他们曲解或阻挠。

    崇祯帝虽有心整顿朝纲，却既无法重建“制衡”体系，几乎被架空皇权。

    这些臣子们，一点一点蚕食帝王的权力。
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